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Storia delle Terme di Rabbi

Storia delle Terme di Rabbi

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Le fonti termali di Rabbi entrano nella storia documentata come acidule ferruginose: acque naturalmente effervescenti, ricche di anidride carbonica e ferro. La loro scoperta e il loro utilizzo terapeutico non derivano da un singolo episodio, ma da un processo progressivo, osservato, sperimentato e tramandato nel tempo.

XVII secolo — Le prime attestazioni terapeutiche

1660 — “Per bevere l’aqua salsa”

Una delle testimonianze più antiche è legata alla famiglia Thun. In una lettera del 1660, Sigismondo Ercole Thun annota l’intenzione di recarsi a Rabbi «per bevere l’aqua salsa, quale mi ha consiliato il signor medico».

Un riferimento breve ma decisivo: l’acqua è ricercata per cura, su indicazione medica, attestando un utilizzo terapeutico già in età moderna.

XVIII secolo — Dalla pratica alla scienza

1777 — Il riconoscimento scientifico

Nel 1777 il medico e naturalista Johann Heinrich Nepomuk von Crantz include Rabbi nel repertorio delle sorgenti curative della Monarchia asburgica, dedicato all’imperatrice Maria Teresa d’Austria.

L’acqua viene classificata come acidula ferruginosa e confrontata con le principali stazioni termali europee, sancendo il riconoscimento scientifico delle fonti di Rabbi.

1795 — “Gloriosa visita”

Nel 1795 l’arciduchessa Maria Elisabetta d’Austria, abbadessa dell’Imperial Regio Capitolo di Dame di Innsbruck, soggiorna presso la famiglia Dal Lago a Cles e visita 'le nostre Valli".

Lo storico Jacopo Antonio de Maffei scrive "Di una gloriosa visita furono onorate le nostre Valli, [...]. L’ Arciduchessa Maria Elisabetta d’Austria, Abbadessa dell’imperial regio Capitolo di Dame d'Innsbruck, si determinò di vederle. Partita quindi al fine di Agosto del 1795 dalla sua residenza, accompagnata dal suo Maggiordomo Conte Leopoldo di Spaur, con decente corteggio il primo di Settembre alle ore sei di sera giunse al borgo di Cles prendendo l’albergo in casa del sig. Lorenzo dal Lago. Grande fu il concorso di ogni classe di persone, come cosa insolita in queste Valli: e si procurò di darle quei divertimenti, che comportava il paese. E l’ Arciduchessa dopo pochi giorni di soggiorno, lasciando diversi regali, e tutti soddisfatti delle sue obbliganti maniere, il dì 10 dello stesso mese alle ore quattro di mattina ripigliò il viaggio di ritorno in Innsbruck."

“A bere le acidole”


Giangrisostomo Tovazzi (Volano, 23 novembre 1731 – Trento, 5 marzo 1806) è stato un religioso, storico e bibliotecario italiano. Nel volume IV del DIARIO TRENTINO SECOLARESCO, E MONASTICO (18 OTTOBRE 1791-15 LUGLIO 1803) ci ha lasciato un'importante traccia storica della visita dell'Arciduchessa Maria Elisabetta D'Austria 'per bere le acidole''. Di seguito il passaggio: "Li  ho inteso, come riferito nella gazzetta cattolica di Augusta, che il nostro Riformato P. Leonardo da Porto Maurizio in Roma, nel palazzo Quirinale ai 21 dello scorso luglio dal Papa pio sesto fu dichiarato beato. In Cles fansi de' preparamenti per ricevere l'arciduchessa d'Insprugg Maria Elisabetta, che vuol venire a bere le acidole [206]. Ella è nata li 13 agosto 1743. Fu destinata per lei la casa del sig. Lorenzo Lago posta di rimpetto al palazzo assessoriale. Il signor dottore Agostino Torresani ha disposto dei divertimenti. Dicesi, che vuol girare per tutti i castelli; e che alla di lei venuta sonosi mostrati contrari li Conti di Thunn, i quali sono attualmente in fabbrica. La contessa Maddalena di Spaur abitante in Melombardo pensa di trattarla nel passaggio. Perciò si ha fatto mandare il di lei ritratto; ma essendo troppo immodesto si trova angustiata. Il nostro P. Filippo Guardiano di Melombardo, e confessore della contessa, le ha suggerito di farlo riformare; altri dicono, che non c'è bisogno, anche il parroco ed il zio canonico, ma pure vi è assai grande."


206 *Le acque minerali di Rabbi.

XIX secolo — Studiosi e viaggiatori

Nel corso dell’Ottocento, le Terme di Rabbi diventano meta di studiosi e viaggiatori. Antonio Stoppani, nel Il Bel Paese (1876), descrive i Bagni di Rabbi come luogo di ristoro e beneficio personale.

Pochi anni prima, l’alpinista ed esploratore Douglas William Freshfield inserisce la Val di Rabbi tra le località alpine note al pubblico colto europeo.

XX secolo — Analisi moderna e immaginario termale

1912–1913 — L’analisi moderna

Josef Zehenter pubblica un’analisi dettagliata dell’Antica Fonte di Rabbi, descrivendone composizione e caratteristiche con metodo scientifico.

È il passaggio dalla tradizione medico-empirica alla balneologia scientifica moderna.

Tradizione orale — La leggenda del Bastianèl dei Micli

Accanto alla storia documentata, la valle conserva la leggenda di Bastianèl, giovane pastore dei Micli che avrebbe intuito le virtù dell’acqua osservando il benessere delle sue pecore.

Tradizione orale non attestata da fonti coeve, ma profondamente radicata nell’identità del luogo.

Una storia che continua

Oggi le Terme di Rabbi proseguono questa lunga storia, integrando il sapere storico e scientifico con una visione contemporanea del benessere, nel rispetto della natura, dell’acqua e della cultura termale alpina.

Bibliografia e fonti

Archivio di Stato di Trento – Fondo Thun

Giangrisostomo Tovazzi (18 ottobre 1791-15 luglio 1803) 

Fondazione Biblioteca S. Bernardino 

Jacopo Antonio Maffei, Periodi istorici e topografia delle valli di Non e di Sole (1805)

J. H. N. von Crantz, Gesundbrunnen der Oesterreichischen Monarchie (1777)

Josef Zehenter, Analyse des alkalischen Eisensäuerlings “Antica Fönte” in Rabbi (1912–1913)

Catalogo Generale dei Beni Culturali Manifesti storici

Antonio Stoppani, Il Bel Paese (1876)

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